Libro Neo Zen della Vita e della Morte

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Storie ZEN :

Norme per la vita, regole per la morte

Soyen Shaku, il primo insegnante di Zen ad andare in America, disse:" Il mio cuore brucia   come il fuoco, ma i miei occhi sono freddi come ceneri morti". Egli stabilì le seguenti norme, che mise in pratica ogni giorno della sua vita:

  1. La mattina, prima di vestirti, brucia dell' incenso e medita.
  2. Coricarti sempre alla stessa ora.
  3. Nutriti a intervalli regolari.
  4. Mangia con moderazione e mai a sazietà.
  5. Ricevi un ospite con lo stesso atteggiamento che hai quando sei solo.
  6. Da solo, conserva lo stesso atteggiamento che hai nel ricevere ospiti .
  7. Bada quello che dici, e qualunque cosa tu dica, mettila in pratica.
  8. Quando si presenta un' occasione non lasciartela scappare, ma prima di agire pensaci due volte.
  9. Non rimpiangere il passato - guarda al futuro.
  10. Abbi lì atteggiamento intrepido di un eroe e il cuore tenero di un bambino.
  11. Non appena vai a letto, dormi come se quello fosse il tuo ultimo sonno.
  12. Non appena ti svegli, lascia subito il letto dietro di te come se avessi gettato via un paio di scarpe vecchie.

 

 

I morti

Gesù scelse un uomo come discepolo e gli disse a di seguirlo. Ma questo gli fece una richiesta:

" Permettimi di seppellire prima il mio padre".

Gesù replicò:" Lascia che i morti seppelliscano i loro morti!".

Commento: A differenza dei suoi seguaci, Gesù non si curava molto delle forme, dei rituali,

e delle cerimonie, tutte cose ' morte '.

In altre occasioni, egli disse che serviva il " Dio dei vivi, non il Dio dei morti " e rimproverò

scribi e farisei perché " trasgredivano i comandamenti divini in nome della tradizione".

Questo ci ricorda un maestro Zen che, a un funerale di un illuminato, esclamò:

" Guardate un corteo di morti che segue lì unico uomo vivo! "

 

 

 

 

  L' ultima poesia di Hoshin

Il maestro Zen Hoshin visse in Cina per  molti anni. Poi tornò nelle parte nord-orientale del Giappone , dove si mise a insegnare ai suoi discepoli. Quando era ormai molto vecchio, raccontò agli allievi una storia che aveva sentita in Cina. Ecco la storia:

Il venticinque dicembre di un certo anno Tokufu, che era molto vecchio, disse a suoi discepoli: " Poiché l' anno prossimo non sarò più vivo, dovreste trattarmi bene quest' anno". Gli allievi pensarono che stesse scherzando, ma dato era un insegnante di un gran cuore, nei restanti giorni di quella fine d' anno tutti loro, a turno, lo invitarono a un gran pranzo. Alla vigilia del nuovo anno, Tokufu concluse:" Siate stati buoni con me. Io vi lascerò domani pomeriggio quando avrà smesso di nevicare". I discepoli risero pensando che la vecchiaia lo facesse sragionare, perché era una serata limpida e senza neve. Ma a mezzanotte cominciò a nevicare, e l' indomani nessuno riusciva a trovare il maestro.  Andarono tutti nella sala di meditazione. Il maestro era spirato là.

Hoshin, che aveva raccontato questa storia, disse ai discepoli : " Non è necessario che un maestro di Zen preannunci la propria morte , ma se veramente lo desidera, può farlo". " Tu puoi farlo?" domando qualcuno. " Si" rispose Hosin." Tra sette giorni vi mostrerò quello che posso fare". Nessuno dei discepoli gli credette , e quando Hoshin tornò a riunirli, la maggior parte di loro aveva persino dimenticato quel discorso. "Sette giorni fa" cominciò il maestro" ho detto che stavo per lasciarvi. E' d' uso scrivere una poesia di commiato, ma non sono né poeta, né calligrafo. Che uno di vuoi scriva le miei ultime parole". I discepoli pensarono che scherzasse, ma uno di loro si preparò a scrivere. " Sei pronto?" domandò Hoshin. " Si signore" rispose il giovane.  Allora Hoshin dettò: 

Io venni dallo splendore

E torno allo splendore.

Cos' è questo?

La poesia mancava di un verso rispetto ai quattro tradizionale, e il discepolo disse:" Mastro, ci manca un verso". Col ruggito di un leone  vittorioso, Hoshin gridò : " K A A !" e era morto.

 

 

 

 

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